En phonétique
Baroukh Ata Adonai,
Eloheinu Melech ha’olam,
Sheh’hakol bara lich’vodo.
Baroukh Ata Adonai,
Eloheinu Melech ha’olam,
Yo’tzayr ha’adam
Baroukh Ata Adonai,
Eloheinu Melech ha’olam,
asher yatzar ête ha’adam b’tzalmo,
b’tzelem d’mut tavnito,
v’hitkin lo mimenu binyan aday ad.
Baruch ata Adonai, yo’tzayr ha’adam.
Sos tasisse vétagail ha’akara,
b’kibutz ba’neh’ha l’tocha bé’simcha.
Baroukh Ata Adonai,
mé’samayakh Tzion b’vaneha.
Samay’ach t’samach ray’im ha’ahuvim,
k’samay’chacha y’tziri’cha b’Gan Eiden mikedem
Baroukh Ata Adonai,
m’samay’ach chatån v’chala.
Baroukh Ata Adonai,
Eloheinu Melech ha’olam,
asher bara sasson v’simcha,
chaan v’chala,
geela, reena, deetza v’chedva,
ahava v’achava, v’shalom v’ray’ut.
M’hayra Adonai Eloheionu
yishama b’aray Yihuda uv’chutzot Yerushalayim
kol sasson v’kol simcha,
kol chatan vékol kalla,
kol mitz’halot chasanim may’chupa’sam,
un’arim mi’mishtay n’ginatam.
Baroukh Ata Adonai,
m’samay’ach chatan im hakalla.
Baroukh Ata Adonai,
Eloheinu Melech ha’olam,
boray p’ri ha’geffen.
En hébreu
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר הָאָדָם
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, וְהִתְקִין לוֹ מִמֶּנּוּ בִּנְיַן עֲדֵי עַד. בָּרוּךְ אַתָּה ה’, יוֹצֵר הָאָדָם
שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל עֲקָרָה, בְּקִבּוּץ בָּנֶיהָ לְתוֹכָהּ בְּשִׂמְחָה. בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ
שַׂמֵּחַ תְּשַׂמַּח רֵעִים הָאֲהוּבִים, כְּשַׂמֵּחֲךָ יְצִירְךָ בְּגַן עֵדֶן מִקֶּדֶם. בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּרָא שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה חָתָן וְכַלָּה, גִּילָה רִנָּה דִּיצָה וְחֶדְוָה, אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. מְהֵרָה ה’ אֱלֹהֵינוּ יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלָיִם, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה, קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם, וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם. בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְשַׂמֵּחַ חָתָן עִם הַכַּלָּה
Traduit
1 – Béni sois-tu, Seigneur, Roi du monde, créateur du roi de la vigne.
2 – Béni sois-tu, Seigneur, roi du monde, qui a tout créé pour ta gloire.
3 – Béni sois-tu Seigneur, Roi du monde, qui a formé l’homme.
4 – Béni sois-tu, Seigneur, Roi du monde, qui a créé l’homme à son image, à l’image ressemblant à ton essence et lui a destiné un autre être afin de perpétuer le genre humain. Sois loué, Seigneur qui a formé l’homme.
5 – Réjouis-toi et jubile, femme stérile en voyant se rassembler en ton sein les enfants dans la joie. Sois loué toi qui réjouis Sion par ses enfants.
6 – Réjouis, oui, réjouis ce couple qui s’aime, comme tu as réjouis ta créature dans le jardin d’Eden, à l’origine du monde. Sois loué, Seigneur toi qui a réjouis le jeune époux et la jeune épouse.
7 – Sois loué, Seigneur, qui a créé l’allégresse et la joie, le jeune époux et la jeune épouse, gaité, chant, plaisir et réjouissance, fraternité, paix et affection, qu’on puisse bientôt entendre dans les villes de Judée et les rues de Jérusalem la voix de l’allégresse et la voix de la joie, la voix du jeune époux et la voix de la jeune épouse, la voix retentissante de dessous le dais nuptial, et celle des jeunes gens résonnant de leur festin, soit loué, Seigneur, qui réjouis le jeune époux avec la jeune épouse.
